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孔府家風故事三則
發布時間:2015-11-04 閱讀:2884 作者:管理員

   衍圣公,是孔子嫡派后裔的世襲封號,始于北宋至和二年(1055年),終于民國時期(1935年),承襲了32代,近900年。歷代衍圣公都在孔府里辦公和生活,孔府的一景一品、一石一樹,均受博大精深的儒家思想澤被,以及為政以德的孔氏家風熏陶。滴水藏海,關于孔府的三則故事,雖然短小,今日讀來不免意味深長。

  “見不善如探湯”

  在孔府西學門內,有一口大鐵鍋,每天孔家的燒水戶都會自帶薪材燒水,水沸即回,開水無人使用。雖然人們覺得怪異,但這是多年沿襲的祖傳之舉,不得隨意更改,因此一直延續到新中國成立前夕。

  其實,這水并非白燒,當中蘊涵孔子“見善如不及,見不善如探湯”的深意。這句話出自《論語》,意為見到完美的,自我比對還有什么差距,看見丑陋、邪惡的事應不為,為則如同把手伸向開水,必須趕快縮回。衍圣公作為朝廷要員,經常與官員、賓客接觸,難免會遇到一些“不善”的人與事。祖輩于西學出口處設一鍋開水,就是要提醒子孫后代“見不善如探湯”,時時拂拭心靈的雜草,日日修煉高尚的情操,保持敬畏,而非心存僥幸。

  “公爺過犭貪了”

  孔府是一座住宅與官衙合一的建筑,在宅與衙分界處有一道內宅門,門里面有一幅特殊的彩色壁畫,上面有一頭貌似麒麟的神獸,叫做“犭貪”(音同“貪”)。壁畫中,“犭貪”的四周布滿彩云,彩云之中全是被它占有的寶物,但“犭貪”并不滿足,仍張著血盆大口,妄圖將太陽吞入腹中,終因貪得太多,難以承載,落了個葬身大海的下場。

  孔府內宅門照壁上的這幅畫名為“戒貪圖”,繪于明代,其用意非常明顯,那就是借“犭貪”的丑惡形象作為家族正心修身的家訓,以告誡子孫,切不可貪婪縱欲。

  孔府主人衍圣公請工匠繪制“戒貪圖”時,還立下一個特殊的家規:每當衍圣公從內宅出來路過照壁時,跟班的差人必須高喊一聲:“公爺過犭貪了!”表面上是出于禮儀向外通報衍圣公要出門,實則是提醒衍圣公到外面后,一定要以德為本,保持清廉儉樸的良好形象。

  “冷板凳”

  孔府大堂和二堂是衍圣公處理政務的辦公場所,在大堂與二堂連接的穿堂廳內,有兩條長凳,本地人稱之為“冷板凳”。

  “冷板凳”背后的故事發生在明代,一代權臣嚴嵩被彈劾、朝廷將要治罪時,專程到孔府請當時的衍圣公出面為他說情。嚴嵩與孔府關系非同尋常,嚴嵩的孫女嫁給孔子六十四代嫡孫、衍圣公孔尚賢,嚴嵩與孔府結成姻親。權傾天下的嚴嵩,因其倒行逆施變成萬民唾罵、朝野共討的罪臣,他想通過衍圣公圣人之后的特殊身份,到嘉靖皇帝那里為自己說情免罪。

  嚴嵩急匆匆地趕到孔府后,經仆人稟告多時,不見回音,就坐在穿堂廳的紅色長凳上,煩躁不安。嚴嵩坐等了一天,衍圣公孔尚賢不徇私情,始終不予接見。嚴嵩無果而返,沒過多久就被朝廷查辦,抄沒了不義而來的家產。對此,后人有詩曰:敦實紅漆閣老凳,觀者嬉笑諷嚴嵩。權奸當道多顯貴,身敗難求衍圣公。這也生動見證了詩禮傳家、深受勤廉家風影響的孔氏后裔風范。

  通過“探湯”示警、“犭貪”壁戒貪行為與視覺相配合的特殊家規,以及“冷板凳”的故事,能夠體會孔子后裔要求子孫修身齊家、德高行潔的良苦用心。“國無德不興,人無德不立”,個人和家庭的品德,終將匯聚成一個民族、國家的價值觀,成為民族精神之源、治世經國之法。

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